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[原创] 对于日本地震后中国态度的一些感想。

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我反对楼主的观点,不管怎么说,日本侵华的历史是不容磨灭的,中国为了那场战争死了几千万的老百姓,就不是老百姓了,政府固然有责任,当时的日本老百姓就没有任何的责任吗,不要忘了,他们当时的教育程度比我国的高多了,他们的老百姓难道都是傻子吗,怎么当时没有几个人同情中国人那。中国历代以来对日本是够优厚的了,按照中国的外圣内王的大方针,给了日本多少好处,结果那,倭寇来了。中山狼的故事说了几千年了,还在发生,谁能保证不会继续发生?我们要抱着看热闹的心思来看待日本的地震问题,因为日本人死绝了,中国固然不会变的更好,但肯定不会变的更坏的
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是谁发的帖子,整个一个脑残而已,根本就没有真正懂得中日之间的矛盾,还跑这来丢人!
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  • 月儿的 金币 -30 骂人 2011-3-31 17:05

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回复7楼

你的第一句话我很赞同。

相比较起自民党,民主党可以说欠缺的东西太多。自民党执政多年,从政府到产业界,其力量渗透很深,加上美国的暗中支持,它的影响遍及各个领域,虽然党员人数不见得多到哪里去,但是重要的政治世家大多数都属于自民党。其实就是民主党的人,有实力的几个人也基本上都是从自民党分裂出来的。和这样一个党比,日本民主党可以说要啥没啥。

日本的政府有个特点,换执政党只换内阁不换公务员,而且规定公务员不能参与党派竞争。这就是日本的官僚(这个词在日语中没有贬义,是个中性词,指高级公务员)阶层。大臣们三四年就一换,而官僚们在一个位置上可以一干到退休,所以实际运营政府的,其实是这些官僚们。离了官僚的支持,大臣根本玩不转。

自民党在台上的时候就闹过一件事,防务省大臣和属下的事务次官在人事问题上闹矛盾,大臣居然也拿属下没办法,官司一直打到首相安倍那里,安倍也没办法,居然要大臣重新考虑了一个妥协方案来了事!可见日本官僚的厉害。

虽然如此,但自民党毕竟执政时间那么长了,刚才也说过了,在官僚里也渗透很深了,所以当民主党上台的时候,政策执行起来就比较困难。尤其是民主党上台的时候,正是日本经济不景气,债台突破记录的时候,为了削减赤字,他们上台以前就承诺要紧缩政府开支,上台以后也做了很多这方面的努力,包括裁减官僚和相关事务单位等等,这当然会引起官僚更加不满,所以民主党政府执政以来可以说举步维艰。

我们看到的民主党的政策摇摆其实就和这些问题相关。就拿钓鱼岛这件事来说,前原那头刚和希拉里会谈完,几分钟以后冲绳地方检察院就把中国船长放了,都不等民主党向国民解释清楚,结果就成了前原以前表的态全都落空的结局。另外,民主党内阁是不打算发布撞船录像的,但是就有自卫官私自把它放到网上,让民主党异常被动。虽然那人说是个人行为,但这至少也能说明,民主党内阁完全不能掌握政府官僚。

再加上他们从上台以前就明言的想要疏远美国的宗旨,而普天间机场的结果足以显示美国对日本的影响有多大,尽管管直人再也不提脱离美日同盟的话,但美国已经对民主党深恶痛绝了。没有美国的帮助,又得不到官僚的支持,还有产业界等等的怀疑,所以我们才看到民主党说什么话都实现不了,这不是他们想要朝令夕改,而是身不由己。
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  • 月儿的 金币 +22 鼓励 2011-3-31 17:05

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回复 15楼 的帖子

那句名言当然是事出有因,帕麦斯顿从1830-1865年的35年里历任外交大臣、内务大臣、首相等职务。这个时期是英国工业革命后全球扩张时期,他在欧洲大陆积极推进大陆均势政策,遏制法国发展,并宣称英法冲突不可避免。他甚至为了一个拥有双重国籍的商人获得赔偿而不惜以武力威胁希腊。积极推动了意在遏制俄国的克里米亚战争。他绝对是将这句名言演绎到极致的代表。而丘吉尔更不用说,铁幕演说即是其代表之作。这些人也都是伟人,虽然我不否认邓小平也是位高瞻远瞩的伟人,但是我们不能一叶障目,只佩服我们国内的伟人而忽略世界上的伟人。

[ 本帖最后由 diaojun2005 于 2011-3-29 10:53 编辑 ]
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回复 17楼 的帖子

在下并不是儒家思想,我的伟人论是属于尼采的超人哲学和马基雅维利权谋政治的观点。西方从古希腊时代开始就有英雄崇拜,没错,上帝从逻各斯的角度上说的确是全知全能的,但是从另外一方面讲也是人类根本达不到的。您的观点中除了邓小平的一套居然还有基督教神学,不知道咱们两个谁的思想更乱些? 当然,我从不相信所谓的群众创造历史论,赫拉克利特认为群众是庸俗的,无秩序的。柏拉图虽然稍微宽容些,但也认为高尚的品德不属于群众。尼采则更加认为历史是由英雄创造的,而群众不过是工具而已。
基督教神学并不认为世俗政权是邪恶的,从森都里亚大会开始,基督教就认可人间权力的合法性。复仇之战合法么?并非如此吧,历史上多次的十字军东征后来不都遭到西方神学界和史学界的谴责了吗?
还有,本人不信各种神和教,但是同时也不是个唯物主义者。我还是相信有万能逻各斯的存在的。
dang的价值观在下从不敢恭维,就像所谓的为了多数人的利益可以牺牲少数人的利益的所谓集体主义一样,具体说这就和为了多数人的生存可以牺牲少数人的生存是一样的,那这和纳粹主义的种族优势论有什么区别?
邓小平让一部分人先富起来的策略已经被证明是失败的和错误的,中国人的价值观也不过是在主流价值观允许的范围内开展的多样化而已。要不然的话中央为什么要“和谐社会”,和谐一词是指多种不同的音阶组成一曲悠扬的乐章,而不是像我们一样全盘一体化。你说的儒家思想就是用来钳制人民的方法之一,现在党史研究部门的一些人还在嚷嚷着推进什么新时期下的儒学文化,结果也仍然是打着和谐大旗的唬人伎俩罢了。
还有伟人是存在的,就算是咱们的党史也不否认伟人的领导力和作用,只不过是把他们放在人民群众的力量下而已了(邓小平同志也多次称毛泽东是伟人,中央做得纪录片介绍邓小平时也毫不掩饰的称用一代伟人称呼他,这本身是没有什么问题的。)

[ 本帖最后由 diaojun2005 于 2011-3-29 21:17 编辑 ]
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  • 月儿的 金币 +18 鼓励 2011-3-31 17:05

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怎们说呢 其实这个人道主义救援啊 很多事时候是礼尚往来,再说咱中国人本来就善良的很,所以去救援什么很好理解的,而且中日直接的经贸往来是不可小视的,很多精密元器件还是日本进口的 所以国内对于日本是爱恨交加的。

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回复 19楼 的帖子

在下的方向是思想史,主要研究的是中西文化的比较。
你说到规律,规律是马克思一派的产物,实际上在西方早就被推翻了。马克思主义建立在绝对的物质基础上,但是随着相对论和黑洞理论的提出,在唯物主义看来永恒不变的时间与空间概念实际上是可以被改变的。这个理论连存在的基础都没有了,何谈上层建筑?现在我们的理论只不过是在苏联的基础上加以修补,并使之看起来符合中国国情而已。
伟人是无国界的,并不因为某些人不承认他就有损于他的伟大,也不因某些人怨恨他就能贬低他的地位。西方人对宗教是笃信的,但是政治家们都是把宗教当做指引他们思考的工具,这一点上科学家和哲学家也是如此。您不能因为他们信教就不认为他们有伟人崇拜的心理。还有一点,偶像崇拜和伟人崇拜在西方是截然不同的概念,前者是精神领域的,后者则是生活中的。如果不是神职人员,是不可能完全摒除伟人崇拜的。
邓小平理论的解放思想和启蒙运动怎么能相提并论。前者导致的是全民思想一体化,以经济上的新一体化代替文革的政治上的旧一体化,因此伴随有强烈的功利主义色彩。(邓小平说要解放思想,这就说明他承认人民的思想是受到桎梏的,但是解放要解放到什么程度他没有说明,这也是造成六四事件的原因,因为学生们的思想太“解放”了,最后不得不用暴力的手段纠正过来,因此他的解放实际上仍然是一种集中)而后者则是主张天赋人权,自由平等,主张人性解放,反对权威主义。前几年的党史研究总是喜欢附和外国的文化运动,这几年又转变了回来。主要是前几年我们被西方批评缺乏民主和法制,因此才做了些花样文章以搪塞视听而已。
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回复 19楼 的帖子

基督教右翼——犹太教联盟对共和党的控制并不是体现在宗教上,而是在经济上,现在的华尔街几乎都是犹太人所把持的。而经历过二战大屠杀事件后,国际犹太人间的联系变得比以往更加的紧密了,而整个犹太世界的财力恐怕是世界上最大的宝库。这么个大财神,共和党怎么会不听话,但是绝对是金钱的指引而非上帝。
美国基督教有一份非常著名的报纸——基督教科学箴言报,从名字就可以看出人家认为基督教并不和科学冲突,这也是代表了美国的价值观。而我们的呢?科学就是科学,宗教就是迷信,两者是水火不容的。中国没有这样的环境,邓小平的那一套又怎么能和西方相比呢?邓小平是多次提出反对崇拜,但是我们把那些理论奉为经典并不许别人稍加质疑,这难道不也是一种变相的崇拜吗?
就像美国国会一进门就能看见摩西的头像浮雕,以前的美国大国玺刻得是摩西出埃及记,但是这并不是因为美国人信教(还是旧约),是因为美国人要求进入议会的人要向摩西带领犹太人出埃及一样寻求自由、平等、真理和正义,而并不是意味着要时刻信教。

[ 本帖最后由 diaojun2005 于 2011-3-30 09:58 编辑 ]
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中日只能是敌国,日本终将上岸,这是他们的民族特性,没有别的原因。

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回复 23楼 的帖子

马克思的作品是针对整个资本主义世界的,他断言无产阶级是资产阶级的掘墓人。俄国是什么?他是帝国主义的链条上最薄弱的一环,而且马克思主义经过列宁和托洛斯基的改编,已经成为另外一种版本了。而我们不也是用的苏修的马克思主义吗?毛泽东很经典的一句“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义”,可见这个马克思主义是苏修马克思主义。马克思列宁他们都也没来过中国,我们不是一样用的吗?
科学和宗教不相关?牛顿早年信奉科学,晚年却将自己的一切成就归功于上帝给他的引导。莱布尼茨发明微积分也自称是上帝的天启。爱因斯坦也坦言自己的思路陷入僵局时,是上帝引导他走出困境。基督教科学箴言报的宗旨是“我们是世界性的报纸”,他们的世界既包括科学的物质世界,也包含宗教的精神世界。是两者的融合,而不是把我们认为的两种矛盾观点强加于一个版面以宣示其包容。
中国的社会主义属性正在慢慢褪去,资本主义要素越来越多,这是众所周知的。但是并不意味着两者相同,中国并没有美国的自由,比如中国对付贫富差距,可以用行政手段对一些高管进行强制削减。但是美国呢?削减高管工资是违反宪法的,想要控制那要通过议会审批,但是这种措施也只能是治标不治本的。因为美国的宪法根本是私人财产神圣不可侵犯,这样的法令根本就不可能持久。
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  • 月儿的 金币 +10 鼓励 2011-3-31 17:06

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